53期靈醫會之光

文：天主教靈醫會董事長呂若瑟神父

紅色十字服事病患修會的成立

聖嘉民．德．雷列斯(St. CamiIlus De Lellis) 於1550年誕生在義大利中部的布契維尼哥城(Bucchianico)。年少時曾是浪子，嗜賭如命；二十五歲那年，為了醫治腿上的壞疽，住進羅馬的雅各伯醫院。他在醫院中看盡病苦人生，深刻體驗病者身、心、靈的需求，決心發起一個專門服事病人的修會。幾經艱辛奮鬥，終於在1586年三月十八日由教宗批准，成立了天主教靈醫會；三個月後，梵蒂崗再度詔書，批准這個新生修會以胸前和斗篷綴上紅色十字為會服，昭示他們以仁愛和犧牲為使命。

天主所作的教會改革者

在當時聖嘉民是教會的改革者，他沒有很偉大的理論，而是用實際的行動去證明他的想法。有一位聖人聖菲利普說：「這個修會的成立一定不是人的工作，而是天主所作，這可以說是奇蹟。」聖嘉民很堅持保護病人的宗教自由，他預見近四百年後的改革，教宗保祿六世於1965年12月7日發布：「人類的尊嚴（信仰自由宣言）」，推翻拉特朗大公會議第4次(1215年)的部分內容，其中規定：「病人到了醫院，要先告解才能得到醫治。」因為那時候的想法，覺得疾病是罪過的結果，所以看病之前一定要先告解，潔淨自己的心靈，因為當時無國有醫院，只有天主教的機構，所以病人在入院前，需證明他事先辦過告解及領取聖體，但效果不佳，因為很多人為了讓醫院接納他，而去冒領聖事。

全人照護的會規是現代醫學倫理與服務的先趨

無論是在戰爭、災難、傳染病中，包括全人照顧、強論人的整體性、建議病人與醫師間信任的關係、讓病人參與治療的過程等，這些現代所推動的全人照顧的理論，在聖嘉民會規37條中早有明確記載。聖嘉民不只是用口頭表示，而是有確實的施行，連在醫院外，他變成了慈善的撒瑪利亞人，他會主動在山洞及下水道中，去找尋需要幫助的病人。我們能夠肯定聖嘉民對現在醫院的倫理和服務方式，有很大的功勞。