文：靈醫會陳書懷神父/弘道仁愛之家院長楊廷芬
南澳聖若瑟天主堂
南澳聖若瑟天主教堂創建於民國37年，由加拿大籍華思儉神父一磚一石辛苦建立。提起華神父，總讓南澳鄉民特別感念，他從事神職前在加拿大當醫生，原本在中國傳教的他，因公然反對毛澤東而入獄，被釋放後輾轉來到台灣，定居宜蘭超過一甲子。期間除了父母臨終前返國外，華神父從未因私事返鄉，都在宜蘭縣南澳村傳教並行醫，曾獲內政部「績優外籍宗教人士」表揚，直到2008年他已九十幾歲高齡才退休。
南澳天主堂位於南澳國小旁，周邊環境維持得很潔淨，建築分為禮拜堂及神職人員的宿舍。前者是素雅的灰色建築，以洗石子為外牆，樣式很簡單，白色的十字架較為醒目，「天主堂」幾個字型也很古樸；後者則是以紅磚為牆體，搭配西式拱窗，並有西式的廊柱及女兒牆，屋子側邊的白色石柱也很典雅，整體感頗有英國鄉村建築的風格，讓人驚艷。
天主堂平日是當地教徒的信仰中心，以往遇到颱風天，搖身一變就成了鄉民的避難所，三、四百人擠在一起，神職人員還會用心準備吃食，幫村民安然度過天災。對南澳村民而言，天主堂不僅是精神上的依靠，在生活上層面也很重要。
聖若瑟天主堂花園故事的源起
2008年華神父離開後天主堂後，換過很多負責神父，也一直維持原來的面貌，直至2018年起靈醫會神父進駐負責南澳聖若瑟天主堂，整個變得不一樣，天主堂的花園就有著很多很多美麗動人的故事。
花園是由目前負責聖若瑟天主堂的陳書懷神父設計，並自己動手一點一滴完成，花園中有一幅風景畫：有7間不同建築的房子代表南澳鄉七個村，或也代表台灣7個天主教教區，圖內有山、有海、有稻田，田中有不同斗笠的台灣人及越南人，還有很多聖經的故事圖像，如五餅二魚、迦納婚宴、彌薩中的餅與葡萄汁等，讓這天主堂即將要進來的日照老人，除了身體活動的促進、營養食物的供給，還有靈性故事的陶養，真能達到身心靈的全人照顧。
花園長出的長照小嫩芽
日照中心從2018年年底補助計畫通過後，經過一年多的努力，日照設立將完成，必須感謝太多太多人，從衛福部陳時中部長親身主持全國跨部會會議，以解決原鄉長期有關土地建物的法律相關問題，多位原鄉的立委、原住民族長期照顧聯盟協會、宜蘭縣政府衛生局長官等不遺餘力協商、協調及協助處理實務面籌設的問題，當然也要感謝靈醫會神父的支持，願意將聖堂內的一間教室作為原鄉唯一的日照中心，還有羅東聖母醫院工務行政團隊無私的協助，假日仍往返南澳查看硬體工程進度，還有很多默默關心的恩人，終於這微型日照中心誕生，預計今年四月開始服務符合失能、失智的原鄉長者。
現日照受空間的限制，雖然只能服務5位失能失智的原鄉長者，但預計未來擴建後將能收治失能失智的20位長者，願這一切的榮耀歸於永生永王的天主。
讓原鄉長輩一個
遮風避雨、親切溫暖的家
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