今年是菲律賓海外醫療服務的第六年，第三次來到菲國中部薩馬島（Sarma）的卡巴約（Calbayog）。今年團隊除了台灣羅東聖母醫院的十六位團員，也增加四位菲國醫師一起參與。艾德華神父、惠民醫院陳仁勇院長領導的台灣團隊、Nato 神父領導的卡巴約聖嘉民醫院團隊、James 神父領導的Makati 團隊、及志工們在卡巴約的三個村落Trinidad, Pilar, Oquendo Poblacion 及馬尼拉Makati 的貧民區，跨越語言、群族一起攜手合作，張開雙眼、開放心胸去體驗不同的文化，用雙手傳遞愛與醫療服務。
仰望穹蒼，卡巴約
文：婦產科 呂玫專科護理師
海外醫療基本上就是去到醫療資源嚴重不足的偏遠地區，提供一些短期的醫療處置。在面對各式各樣的問題，除了當下的見招拆招，每次醫療行程結束後的檢討，也會變成下次行前會議及藥品器械的準備重點。這次的海外醫療任務中，事先已經知道會增加小型的外科手術，但是究竟有多少病人和病狀，其實是未知數，我們也只能盡人事聽天命。
到了菲律賓，果然天氣如預期地炎熱、汗流浹背，也因此沒有太大的困擾。在卡巴約的開刀房（極盡可能用野戰醫院的情境來想像），我們的衣服就是乾了濕、濕了又乾，所以每天的冷水澡可以把它視為戰鬥澡或消暑的沖涼，端看自己的能耐。感謝當地神父以美食日日餵養，讓原本計畫中的操勞減肥，成為一種空泛的想像。
此次的手術內容，大部分都是小腫瘤摘除，如表皮囊、腱鞘囊腫、病毒疣、脂肪瘤等，原因是這些腫瘤雖然不大，但已經造成身體的不適及生活的困擾。臺灣的醫療經驗往往不適合套在這些偏遠、荒僻的地區。接受腫瘤移除的病人，在這裡只能用局部麻藥的方式；在臺灣超過一定大小的腫瘤局部麻醉不見得可行，但在這裡他們都默然接受，因為能夠得到治療，已是萬幸。
移除腫瘤時對住民們身體造成的不適是短暫的，比較起來，顯然疼痛就不足為懼。但是我們所擔心的是術後傷口會不會感染？傷口癒合的狀況如何？病人術後有沒有發燒？期待當地的醫師有機會能接續照料？會不會因此有醫療糾紛？但是這些腫瘤有的會壓迫神經，有的會反覆，有的會發炎疼痛，或許什麼都不用做，就完全無需擔憂。但最實際的問題是：「他們沒有保險，也沒有錢，真實的痛苦，很難等到未來。」
海外醫療總以為是去大海之外拯救地球另一端遭受苦難的人，但是幾年下來，反而越發覺得是樂天知命的菲律賓居民們在救贖我們的靈魂吧！就像巴布狄倫在一九六二年寫的那首歌「隨風飄逝」，迴盪在腦中…
一個人要幾度回首，才能視而不見，
一個人要仰望多少次，才能看見蒼穹，
一個人要多麼善聽，才能聽見他人的吶喊，
多少生命要隕落，才知道那已故的眾生。
你們出去到荒野裏，是為看什麼呢？
文：澎湖惠民醫院院長 陳仁勇醫師
三月五日早上六點，天色微明，小飛機正緩緩降落薩馬島的卡巴約機場，由飛機的窗戶望出去，看到像澎湖一樣熟悉的藍海和島嶼。因著舟車勞頓，所有團員疲憊地癱在座位上。正想著這幾天義診會是個什麼樣貌時， 腦中突然湧現耶穌對群眾談論施洗者若翰時說的那句話：「你們出去到荒野裡，是為看什麼呢？」（瑪十一：七）飛機著陸後，這話仍盤旋在腦中。
薩馬島卡巴約聖嘉民醫院是義診的基地，匆匆吃完早餐，大家就搬著衛材，準備義診開始。透過當地志工的協助和翻譯，當天看了五百多人。多是發燒、咳嗽、關節疼痛、身上有些小腫瘤的病人，或是來領維他命的村民。但也有嚴重喘不過氣來的小孩，或是腫瘤大得再也無法承受的大人，外科也開了十幾檯小手術，還登錄了二十多名要安排大手術的病人。我不禁想著，如果我們沒來，他們將如何解決這些病痛呢？
接下來兩天，開車到較偏僻的村落去，來看診的人潮一樣多。趁著吃午餐的空檔，到村子裡走走。遇到一位剛看完診的小孩，很高興地拿著贈送的鉛筆及牙刷和我打招呼，我藉機到他家走走。簡陋的茅草屋打掃很乾淨，門前還種了幾棵鮮豔的黃花。爸爸正在起火燒水，小孩則在火堆旁烤東西玩。一家人對陌生人的到來毫不介意，笑容滿面地打招呼。小孩的爸爸左腿上一顆快有十公分大的瘤，雖然沒有生命威脅，應該會不舒服，但是因為沒有健保，又沒有錢，他就這樣和那顆腫瘤和平共存。如果這顆瘤長在臉頰上，或是惡性，快樂的家可能就會因而走樣。看樣子，他們可能正準備午餐，我就揮手離開了。
義診結束，躺在醫院病房當宿舍的床上，腦中浮現早上那位患腦瘤、癲癇而期待藥物的病患臉上無奈的表情；交錯著村落裡小孩單純好奇的笑臉，在簡陋的木板房子中住著快樂的一家人，沒有健保和空調，並不會減損他們的快樂。我想，短短幾天的義診並不能改善菲律賓偏鄉居民長久的健康狀況，於是耶穌的話又再次浮現心中：「你們老遠的跑到菲律賓義診，為了什麼？」替感冒的小孩開三天止咳化痰的藥？給營養不良的窮人開綜合維他命？給付不起手術費的小孩割包皮？安排剛好碰到的疑難雜症轉診？
二千年前耶路撒冷是猶太聖殿所在的繁華城市，各地的猶太人在重要節慶都會不遠千里到耶路撒冷朝聖或敬拜。當時約旦河的曠野卻出現一位傳奇人物若翰，他住在曠野，吃蜂蜜和穿駱駝皮衣，大膽指出人們的貪婪和罪行，並勸人悔過向善。許多人被他吸引，到曠野去，悔改受洗。但是有些人到曠野，只是為了一賭先知的外貌，接受洗禮，期待神蹟出現，而不知要虛心傾聽若翰的教導。所以耶穌就質問眾人，他們不去聖殿而到曠野期待看到什麼？
有人寫信給德蘭修女，告訴她很想到加爾各達和她一起幫助窮人，但因種種因素而無法前往。德蘭修女回覆說：「不必到加爾各達來，在你家附近就有缺乏的鄰人，需要幫忙和關懷。」一九八五年，德蘭修女受邀到台灣訪問說：「物質的貧窮容易解決，而心靈上的貧乏、寂寞，卻是今日多數人的問題。」她認為：「窮人帶給我們的，遠多於我們給他們的，窮人堅毅無比，沒有食物，日子照過著，我們反而要向他們學習，學習如何在貧窮的鄰人認出天主的形象。」
也許薩馬島的菲律賓人就是曠野施洗若翰的化身，他們在告訴我要用心去體會天主在這個時候，把我帶到這裡的用意：「不只是探訪異國風情，不只是與他人共享快樂、共擔苦難，也要能在別人的需要和自己的責任上，看見天主的身影。」